因果轮回:梁武帝从帝王到罗汉的传奇修行路

01一条蚯蚓叫醒两座寺

昔日山门,东、西两房僧众同听晨钟,却活出两种气象。

东房住持法堂前,有一条蚯蚓每日五更便破土鸣叫;西房住持见师兄“鸡鸣即起”,便骂徒弟“懒惰如猪”。

一日,西房小沙弥悄悄问东房师兄:“你们为何天未亮就睁眼?”答曰:“师父听蚯蚓叫便起床,我们跟着学,从不迟到。”

小沙弥怀恨而去,趁师父外出,端来一锅滚烫的汤,泼进蚯蚓洞。

次日清晨,东房师父听不到“蚯蚓闹钟”,遍寻不见,只得超度。

数年后,那条蚯蚓转世为樵子,每日砍柴供佛;而当年倒汤的西房徒弟,却堕为灵猴,也日日捧花来庙,却总把别人插进瓶里的花拔走。

樵子与灵猴,一善一恶,皆因前世那条被烫死的蚯蚓。

02三顶笠帽与七星桥

樵子某日入山,见破庙三尊佛像头顶漏雨,即花三日回家取来三顶大笠遮雨;又一日,抱七块大石铺溪,让七位秀士顺利过河。

山神奏上天庭,“樵子起盖三宝殿,造下七星桥”。

此后,樵子每日担花供佛;灵猴亦捧花来,却总把自己的花插进瓶中,把别人的花拔出。

某日樵子暗伏庙门,见灵猴又故技重施,喝破其真身,追入洞穴,塞石封口,灵猴饿死洞中。

原来二人正是当年蚯蚓与热汤的果报。

樵子寿终,天帝拨他转世为梁国萧衍;灵猴转世为魏国侯景——一善一恶,终成帝后将相,再续前缘。

03饮酒食肉与花色牛

梁武帝拜志公和尚为师,皇后郗氏拜云公和尚为师。

一日云公开堂讲经,却举杯饮酒、割肉示众;志公喝问:“登堂说法,为何破戒?”

云公答:“我食之犹如无食。”

志公警之:“恐尔后来遂作之犹如无作之!”

数年后,云公果堕为花色牛,于田野耕田。

志公携武帝观田,“帝若不信,可叫三声”。

武帝连呼三声,花牛四脚跪落、泪如雨下。

志公喝问:“前日登堂说法,自言食之犹如无食,今日坠落作牛!”

牛闻此言,自触犁而死。

武帝大惊,作偈曰:

“坚持修行度众生,冒犯口业罪不轻;酒肉不除登台座,云公说法坠牛身。”

04一盆清水试君心

武帝虽悟“酒肉有报”,仍嗜华丽歌舞。

志公曰:“若真信佛,可放三名死囚于戏台前,头覆一盆水,水若溢出,罪不赦;水若不溢,赦汝无罪。”

死囚跪于台前,鼓声震天,水盆滴水不溢;戏散问囚:“好看吗?”

囚答:“只顾性命,不知戏好。”

志公叹曰:“修行人也如此。”

遂赦囚徒,犯人得生;武帝亦弃奢华之心,志公作偈:

“一盆清水绿悠悠,把来安在罪人首;君王演戏无心看,只为性命不举头。”

05五里造庵、十里造寺为何无功?

武帝问:“寡人欲五里造一庵、十里造一寺,功德可大乎?”

志公答:“毫无功德。”

帝曰:“前生为樵子起盖三宝殿、造七星桥,得国王之位,今造更多庵寺反无功?”

志公曰:“彼时自己力修,今日劳民伤财,功德不在汝心。”

武帝顿悟,“江山可抛”,日日求法。

06皇后欲害志公,反堕蟒蛇报

郗后毁谤佛法,欲杀狗做馒头破志公戒。

志公早觉,谓帝:“明日皇后请吾入内宫害吾,吾将蓝拔鼓为号。”

鼓响救兵至,皇后欲加害未果;帝怒斥皇后。

后因杀生减寿,病重变蟒蛇:咽喉如针、肚大如海、鳞甲被虫咬。

一日凤楼之上,蟒蛇呼帝:“救我!”

帝惊认是后身,备香花、请志公、课大藏经、造梁皇忏。

志公作偈:

“劝人无事休谤佛,谤佛罪重苦无边;迎风点火烧自己,含血喷天污口唇。”

忏悔毕,蟒蛇升天。

武帝自此更精进。

07咽喉一指:台城终成道场

武帝问:“弟子何时成道?”

志公直指咽喉:“荣华富贵难离此。”

帝悟:须离台城方得道。

魏国侯景反叛围城时,帝粮尽将绝;危急中忽闻空中师声:“还汝三世因果!不可退道!”

帝欣然饿死台城。

临终偈曰:

“是我当初不知因,本是同根一脉人;尔因围城取我命,我今台城还尔因。”

侯景闻帝已超脱,立即收兵散尽。

梁武帝坐莲飞升而去——因果圆满,得罗汉果位。

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